අන්තර්ගතය - දසකුසලය යනු කුමක්ද, එහි අන්තර්ගතය කුමක්ද, දස අකුසල් කිරීමෙන් ලැබෙන දරුණු ප්රතිවිපාක මොනවාද, දස කුසල් වැඩීමෙන් ලැබෙන ආනිශංස මොනවාද, දසකුසල් වැඩිය යුත්තේ ඇයි, කර්මය සහ කර්ම පථය යනු කුමක්ද, දස කුසල් ප්රයෝගික ජීවිතයට බලපාන අයුරු
හැඳින්වීම-
දසකුසලය බුදුදහම තුල තිබෙන බලවත්ම ජීවිතයේ
දුක නැති කරගැනීමට මෙවලමකි. ඔබ ලෝකයේ කුමන රටක්, කුමන ජාතියක්, කුමන ආගමක් නියෝජනය
කලත් දුක ඔබටද මටද පොදු සාධකයකි. දුක හටගන්නේ බාහිර සතුරෙකුගෙන් හෝ අදෘශ්යමාන
බලවේගයකින් නොවේය. දුක, වේදනාව, භය, සන්ත්රාසය, සැකය, කළකිරීම, කෝපය,වෛරය, ආදී
අපේ සිත පෙලන සියලු දුක පැමිනෙන්නේ අප විසින්ම දෛනිකව කරන්නට පෙළඹී සිටින, සම්මත
ලෝකය පවා පිලිකුල් කරන අපගේම චර්යා රටාවේ වරද නිසාය.
දසඅකුසල් යනු මොනවාද
1 ප්රාණඝාතය
2 නොදුන් දේ ගැනීම හෙවත්
සොරකම
3 වැරදි කාමසේවනය
මේ ක්රියා තුනම සිදුවන්නේ චේතනාව මූලිකව ශරීරයෙන්ය. මේ ක්රියා තුනෙන්
එනදු හෝ ක්රියාවක් අප අතින් සිදුවන්නේ නම්, නැවත නැවත සිදුවන්නේ නම්, අප ඒ නිසා
ලබන තෘප්තියට වඩා ලබන්නේ දුක, වේදනාව, භය, සන්ත්රාසය, සැකය, කළකිරීම, කෝපය,වෛරය,
ආදී සිත නොසන්සුන් කරවන සතුට සැනසීම නැතිකරවන තත්වයකි.
4 බොරුකීම
5 කේලාම් කීම
6 නරක පරුෂ වචන කීම
7 හිස්වචන කීම
මෙම ක්රියා හතරම සිදුවන්නේ චේතනාව මූලික කරගෙන වචනයෙන්ය. වචනයෙන් සිදුවන
මෙම පිලිකුල් සහගත ක්රියාව නිසා අප ඕනෑම විටෙක සමාජයේ පිලිකුලට ගර්හාවට සමහරවිට
දඬුවමට පවා ලක්විය හැකිය. ඥාති හිතමිතුරන් වෙතින් ප්රතික්ෂේප විය හැකියි. කිසිවකු
පිලිනොගන්නා දුෂ්ඨයෙක් පවට පත්විය හැකිය. ඔබ හෝ මම එවන් කළු චරිතයක් නම් අපට
ලැබෙන්නේ දුක, වේදනාව, භය, සන්ත්රාසය,
සැකය, කළකිරීම, කෝපය,වෛරය, ආදී සිත නොසන්සුන් කරවන සතුට සැනසීම නැතිකරවන තත්වයකි.
8 විෂම ලෝභය - තමා සතු දේට අනුන් සතු දේට ඇති දැඩි ලෝභය -
ඇලීම
9 ව්යාපාදය -
බලවත් කෝපය, වෛරය, ක්රෝධය - ගැටීම
10 මිත්යා දෘශ්ඨිය - සත්යය
නොදන්නා බව - මෝහය
මේ තුනම සිදුවන්නේ චේතනාව මුල්කරගෙන මනස තුලය. ඉතාම භයානක කාරණයද මෙයයි. එතකොට
මේ කාරනා තුන තුල බුදුදහමේ ඉගැන්වෙන ලෝභ ද්වේශ මෝහ කියන මූලික අකුසල් තුනම ගොඩ
නැගෙයි.
දස කුසලය
දස කුසලය යනු ඉහත සඳහන් කල දස අකුසලයෙන් වැලකී චරිතවත්
භාවයකින් ජීවිතය ගතකිරීමය. එය එක් අතකින් සිල්වත් ජීවිතයක් වන අතර, එක් අතකින්
මානසික සුව සැනසුම සහිත සමාධිමත් සිතක් ඇති ජීවිතයක් වන්නේය. එය ප්රඥාව නුවණ
අවබෝධය ලබා ගැනීමට උපකාර වන්නේය. බාහිර සමාජයෙන්ද, ස්වකීය සිතෙන්ද දොස් නොලබන,
නිවහල් නිදහස් මනසක් වන්නේය. එය බෞද්ධ දර්ශනයේ මූලික ඉගැන්වීමක් වන අතර එය
සදාචාරාත්මක හැසිරීම,
මානසික වගාව සහ ප්රඥාව සඳහා පුළුල් රාමුවක් සපයයි. එය
දුක් වේදනා වලින් මිදීම සහ නිර්වාණය ලබා ගැනීම සොයන පුද්ගලයින් සඳහා ප්රායෝගික
මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස සේවය කරයි. ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය තුළ මුල් බැසගත් දස ගුණාකාර
මාර්ගය අත්යවශ්ය සදාචාරාත්මක සහ අධ්යාත්මික මූලධර්ම මත පුළුල් වන අතර, ක්රියාවන්, සිතුවිලි
සහ අභිප්රායන්හි අන්තර් සම්බන්ධිතභාවය අවධාරණය කරයි.
ආර්යය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණය
ආර්යය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය ප්රධාන වශයෙන් කාණ්ඩ තුනකට බෙදා
ඇති මූලධර්ම දහයකින් සමන්විත වේ: සදාචාරාත්මක හැසිරීම (සීල), මානසික
විනය (සමාධි) සහ ප්රඥාව (පඤ්ඤා). ජීවත්වීම සඳහා සමබර හා පරිපූර්ණ ප්රවේශයක්
වර්ධනය කිරීම සඳහා මෙම කාණ්ඩ එකඟතාවයෙන් ක්රියා කරයි.
සදාචාරාත්මක හැසිරීම (සීල)
1. නිවැරදි දැක්ම (සම්මා දිට්ඨි): යථාර්ථයේ ස්වභාවය, චතුරාර්ය
සත්යයන් සහ කර්ම නීතිය අවබෝධ කර ගැනීම.
2. නිවැරදි චේතනාව (සම්මා සංකප්ප): අත්හැරීම, හොඳ හිත සහ හානිකර නොවන
බව පිළිබඳ සිතුවිලි වර්ධනය කිරීම.
3. නිවැරදි කතාව (සම්මා වාච): බොරු කීම,
භේදකාරී කතාව,
රළු භාෂාව සහ නිෂ්ඵල කතාබහෙන් වැළකී සිටීම.
4. නිවැරදි ක්රියාව (සම්මා කම්මන්ත): ඝාතනය, සොරකම් කිරීම සහ ලිංගික
වැරදි හැසිරීම් වලින් වැළකී සදාචාරාත්මක හැසිරීම් වල නිරත වීම.
5. නිවැරදි ජීවනෝපාය (සම්මා ආජීව): අන් අයට හෝ තමාට හානියක් නොවන ආකාරයෙන්
ජීවිකාව උපයා ගැනීම.
මානසික විනය (සමාධි)
6. නිවැරදි උත්සාහය (සම්මා වායාම): අයහපත් තත්ත්වයන් අත්හැර යහපත් තත්ත්වයන්
වගා කිරීමට අඛණ්ඩ උත්සාහයක් ගැනීම.
7. නිවැරදි සිහිකල්පනාව (සම්මා සති): බලවත් සිහිය. බුදුදහමේ ඉගැන්වෙන සතර සති
පට්ඨානය වැඩීමට උපකාරී වේ. බලවත් සිහිය තුල දස අකුසලයෙන් වෙන්වී සිටින්නට සහ
කෙලෙස් මගහැර ජීවත් වන්නට ඉඩ සලසයි. බලවත් සිහිය බුදුදහමේ ප්රධාන භාවනා මෙවලමයි.
8. නිවැරදි සමාධිය (සම්මා සමාධි): මානසික පැහැදිලිකම, මානසික ඒකාග්රතාවය සහ
සන්සුන් භාවයට මඟ පාදන භාවනාමය අවශෝෂණයේ ගැඹුරු තත්ත්වයන් (ධ්යාන) ලබා ගැනීම.
ප්රඥාව (පඤ්ඤා)
9. නිවැරදි අවබෝධය (සම්මා දිට්ඨි): සමහර විට වෙන වෙනම වෙන්කර හඳුනාගත හැකි මෙය
අනිත්යතාවය, දුක්ඛිතභාවය සහ ආත්ම නොවන බව පිළිබඳ අවබෝධයට අදාළ වේ.
10. නිවැරදි දැනුම: සමහර අර්ථකථනවල,
සංකල්පීය සංජානනය ඉක්මවා යන යථාස්වභාවය පිලිබඳව වූ අවබෝධය, විමුක්තියට
මඟ පාදයි.
ප්රායෝගික වැදගත්කම
දස කුසල් මාර්ගය න්යායාත්මක පමණක් නොවේ; එය
වෘත්තිකයන්ට මෙම පිළිවෙත් දෛනික ජීවිතයට ඒකාබද්ධ කිරීමට උනන්දු කරයි. නිවැරදි කථාව
සහ ක්රියාව නිරීක්ෂණය කිරීම සමගි සබඳතා ප්රවර්ධනය කරන අතර, නිවැරදි
සිහිකල්පනාව සහ සාන්ද්රණය මානසික සාමය වර්ධනය කරයි. ප්රඥාව වගා කිරීම ගැඹුරු
අවබෝධයකට මඟ පාදයි,
නොදැනුවත්කම සහ දුක්ඛිත චක්රය බිඳ දමයි.
නවීන යෙදුම්
බොහෝ සමකාලීන වෘත්තිකයන් සංකීර්ණ ලෝකයක සිහිකල්පනාව සහ
සදාචාරාත්මක සම්බන්ධතාවය වර්ධනය කිරීම සඳහා දස කුසල් මාර්ගය අදාළ බව සොයා ගනී.
අභිප්රායෙන් ජීවත්වීම කෙරෙහි එහි අවධාරණය අද සමාජයේ අත්යවශ්ය ගුණාංග වන
අනුකම්පාව, අඛණ්ඩතාව සහ මානසික ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව දිරිමත් කරයි.
නිගමනය
දස කුසල් මාර්ගය බුදුදහම තුළ පුද්ගලික සංවර්ධනය සඳහා
පරිපූර්ණ මාර්ග සිතියමක් ඉදිරිපත් කරයි. සදාචාරාත්මක හැසිරීම, විනයගරුක
මානසික භාවිතය සහ ගැඹුරු ප්රඥාව සමපාත කිරීමෙන්, එය දුක් වේදනා වලින්
නිදහස් වීමට සහ සැබෑ සතුට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මග පාදයි. ආගමික කැපවීමක් ලෙස හෝ
ජීවිතය සඳහා ප්රායෝගික දර්ශනයක් ලෙස අනුගමනය කළත්, එහි කාලානුරූපී ඉගැන්වීම්
ලොව පුරා මිලියන ගණනක් දෙනාට ආස්වාදයක් සහ මඟ පෙන්වීමක් ලබා දෙයි.
දස කුසල් මාර්ගයේ ඕනෑම නිශ්චිත අංගයක් පිළිබඳව වඩාත්
සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් ඔබ කැමතිද?
අවංකකම,
කරුණාව,
ධෛර්යය සහ සාධාරණත්වය වැනි යහපත් චරිත ලක්ෂණ වර්ධනය
කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සුචරිත ආචාර ධර්ම එදිනෙදා සදාචාරාත්මක තීරණ වලට
මඟ පෙන්වයි. දැඩි නීති මත රඳා සිටීම හෝ ක්රියාවන්හි ප්රතිවිපාක පමණක් ඇගයීම
වෙනුවට, සුචරිත ආචාර ධර්ම යම් අවස්ථාවක දී සුචරිත පුද්ගලයෙකු කරන්නේ කුමක්දැයි
විමසයි. මෙම ප්රවේශය පුද්ගලයන්ට ස්වභාවිකවම සදාචාරාත්මක හැසිරීම් වලට මඟ පාදන
ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට දිරිගන්වයි,
සදාචාරාත්මක තීරණ ගැනීම බාහිර පීඩනයන්ට වඩා කෙනෙකුගේ
චරිතය පිළිබිඹු කරයි.
නිදසුනක් වශයෙන්,
ඔබට නැතිවූ පසුම්බියක් හමු වුවහොත්, අවංක
සහ කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු කරන්නේ කුමක්දැයි විමසීමට ගුණධර්ම ආචාර ධර්ම ඔබව පොළඹවයි, එය
අඛණ්ඩතාව සහ අනුකම්පාව සමඟ පෙළ ගැසෙන බැවින් මුදල් පසුම්බිය ආපසු ලබා දීමට හේතු
වේ. මේ ආකාරයෙන්,
සුචරිත ආචාර ධර්ම භාවිතය සහ පරාවර්තනය තුළින් වර්ධනය වූ
අභ්යන්තර සදාචාරාත්මක මාලිමාවක් පෝෂණය කරයි.
අතිරේකව,
සුචරිත ආචාර ධර්ම ජීවිතයේ සංකීර්ණත්වය හඳුනා ගන්නා අතර
යුක්තිය සහ දයාව හෝ අවංකභාවය සහ කරුණාව වැනි ගැටුම් ඇති විට විවිධ ගුණධර්ම සමතුලිත
කිරීමට උපකාරී වේ. එය සන්දර්භීය දැනුවත්භාවය සහ සදාචාරාත්මක විචාර බුද්ධිය දිරිමත්
කරයි, තත්වය සහ ඔවුන් වගා කළ ගුණධර්ම මත පදනම්ව ප්රඥාවන්ත තීරණ ගැනීමට
පුද්ගලයන්ට මඟ පෙන්වයි.
අවසාන වශයෙන්,
සුචරිත ආචාර ධර්ම එදිනෙදා ජීවිතයේදී සමෘද්ධිමත් වීමට සහ
සදාචාරාත්මක ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවට මඟ පෙන්වන සුචරිත චරිතයක් පෝෂණය කිරීමෙන්
සදාචාරාත්මකව ජීවත් වීම සඳහා නම්යශීලී සහ පරිණාමය වන රාමුවක් සපයයි.
1. පරාවර්තනය: ඔබේ සිතුවිලි, ක්රියාවන් සහ අභිප්රායන් කරුණාව, අවංකභාවය
සහ ඉවසීම වැනි ගුණධර්ම සමඟ සමපාත වන බව සහතික කිරීම සඳහා නිතිපතා පරීක්ෂා කරන්න.
මෙය ස්වයං දැනුවත්භාවය සහ සවිඥානික දියුණුව ගොඩනඟයි.
2. කුඩා ක්රියා පුරුදු කරන්න: අන් අයට උපකාර කිරීම, කෘතඥතාව පෙන්වීම, සමාව දීම සහ දෛනික තීරණ වලදී
සාධාරණ වීම වැනි කුඩා ගුණධර්ම ක්රියාවන්හි නිරන්තරයෙන් නිරත වන්න. මෙම පුරුදු
චරිතය ශක්තිමත් කරයි.
3. ආදර්ශමත් චරිත සමඟ ඔබ වටා එක්වන්න: ඔබ අගය කරන
ගුණධර්ම මූර්තිමත් කරන පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ වන්න. ඔවුන්ගේ ආදර්ශය ඔබේම වර්ධනයට
ආශ්වාදයක් සහ සහාය විය හැකිය.
4. චේතනාන්විත ඉලක්ක සකසන්න: අවධානය යොමු කිරීමට නිශ්චිත
ගුණධර්ම තෝරන්න සහ ඒවා ප්රගුණ කිරීමට යථාර්ථවාදී ඉලක්ක තබන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ආතති සහගත අවස්ථාවන්හිදී ඉවසීම ප්රගුණ කරන්න.
5. මඟ පෙන්වීම සොයන්න: ඔබේ අවබෝධය සහ ගුණධර්ම සඳහා
පෙළඹවීම ගැඹුරු කිරීම සඳහා අධ්යාත්මික ඉගැන්වීම්, දර්ශනය
හෝ උපදේශකයින්ගෙන් ප්රඥාව ලබා ගන්න.
6. සිහිකල්පනාවෙන් තීරණ ගැනීම: ක්රියා කිරීමට පෙර, විරාමයක් තබා ගුණධර්ම තේරීම කුමක්දැයි අසන්න. මෙය සදාචාරාත්මක ස්වයං
විචාර බුද්ධිය වැඩි දියුණු කරයි.
මූලාශ්ර - https://pitaka.lk/, https://si.wikipedia.org/ ත්රිපිටකය, සම්මා දිට්ඨි සූත්රය
Photo credit
3 https://www.pinterest.com/




No comments:
Post a Comment